Более быстрый доступ, чем браузер!Сходства между Бхагавадгита и Харе Кришна
Бхагавадгита и Харе Кришна есть 13 что-то общее (в Юнионпедия): XVI век, Кришна, Роузен, Стивен, Сансара, Упанишады, Чайтанья, Мокша (философия), Международное общество сознания Кришны, Издательство Оксфордского университета, Индия, Бхактиведанта Свами Прабхупада, Бог в индуизме, Гаудия-вайшнавизм.
XVI век
Шестнадцатый (XVI) век длился с 1501 по 1600 годы по юлианскому календарю.
XVI век и Бхагавадгита · XVI век и Харе Кришна ·
Кришна
Международного общества сознания Кришны в Маяпуре, Индия Кри́шна (कृष्ण) — одна из форм Бога в индуизме, восьмая аватара Вишну, часто описывается как один из наиболее популярных индуистских богов.
Бхагавадгита и Кришна · Кришна и Харе Кришна ·
Роузен, Стивен
Сти́вен Ро́узен (Ро́зен; Steven J. Rosen; также известен как Сатьяра́джа Да́са,; род. 20 октября 1955, Кливленд, Огайо, США) — американский писатель, публицист и исследователь индуизма, основатель и редактор научного журнала The Journal of Vaishnava Studies, автор 27 книг по индуизму, вегетарианству и другим темам.
Бхагавадгита и Роузен, Стивен · Роузен, Стивен и Харе Кришна ·
Сансара
Санса́ра или самса́ра (संसार, «блуждание, странствование») — круговорот рождения и смерти в мирах, ограниченных кармой, одно из основных понятий в индийской философии: душа, тонущая в «океане сансары», стремится к освобождению (мокше) и избавлению от результатов своих прошлых действий (кармы), которые являются частью «сети сансары».
Бхагавадгита и Сансара · Сансара и Харе Кришна ·
Упанишады
Упаниша́ды (उपनिषद्) — древнеиндийские трактаты религиозно-философского характера.
Бхагавадгита и Упанишады · Упанишады и Харе Кришна ·
Чайтанья
Чайта́нья Махапрабху́ (চৈতন্য মহাপ্রভূ,;,, Бенгалия — 1534,, Орисса) — основоположник гаудия-вайшнавской традиции индуизма, где он рассматривается как особое воплощение Радхи и Кришны в одном лице — Кришна в умонастроении Радхи, явившийся с целью постичь всю силу её любовной преданности к себе и дать всем людям чистую любовь к Богу.
Бхагавадгита и Чайтанья · Харе Кришна и Чайтанья ·
Мокша (философия)
Мо́кша (मोक्ष, «освобождение») или му́кти (मुक्ति) в индуизме и джайнизме — освобождение из круговорота рождений и смертей (сансары) и всех страданий и ограничений материального существования.
Бхагавадгита и Мокша (философия) · Мокша (философия) и Харе Кришна ·
Международное общество сознания Кришны
Междунаро́дное о́бщество созна́ния Кри́шны (МОСК, ИСККОН; International Society for Krishna Consciousness — ISKCON) также известное как Движе́ние Ха́ре Кри́шна, или Движение сознания Кришны — вайшнавская религиозная организация, основанная бенгальским монахом Бхактиведантой Свами Прабхупадой в 1966 году в Нью-Йорке.
Бхагавадгита и Международное общество сознания Кришны · Международное общество сознания Кришны и Харе Кришна ·
Издательство Оксфордского университета
Изда́тельство О́ксфордского университе́та (Oxford University Press, аббр. OUP) — издательство, входящее в состав Оксфордского университета в Англии.
Бхагавадгита и Издательство Оксфордского университета · Издательство Оксфордского университета и Харе Кришна ·
Индия
И́ндия (भारत Bhārat, India), официальное название — Респу́блика И́ндия (भारत गणराज्य Bhārat Gaṇarājya, Republic of India) — государство в Южной Азии.
Бхагавадгита и Индия · Индия и Харе Кришна ·
Бхактиведанта Свами Прабхупада
Абха́й Чаранарави́нда Бхактиведа́нта Сва́ми Прабхупа́да (अभयचरणारविन्द भक्तिवेदान्त स्वामीप्रभुपाद,, অভয়চরনাবিন্দ ভক্তিবেদান্ত স্বামীপ্রভুপাদ, также известен как Шри́ла Прабхупа́да (1 сентября 1896, Калькутта — 14 ноября 1977, Вриндаван) — индийский кришнаитский религиозный деятель и проповедник; автор, переводчик и комментатор священных писаний индуизма; основатель Международного общества сознания Кришны (ИСККОН). Бхактиведанта Свами Прабхупада, урождённый Абхай Чаран Де, родился и вырос в Калькутте, в религиозной семье бенгальских вайшнавов (кришнаитов). Окончив в 1920 году престижный Шотландский церковный колледж, он женился и для поддержания семьи занимался фармацевтическим бизнесом. В 1922 году Абхай впервые встретился с известным проповедником и реформатором гаудия-вайшнавизма Бхактисиддхантой Сарасвати (1874—1937), который при первой же встрече попросил его проповедовать учение Кришны на английском языке. В 1932 году Абхай получил от Бхактисиддханты духовное посвящение и имя «Абхай Чаранаравинда Дас». В 1954 году Абхай удалился от семейных дел, а в 1959 году принял посвящение в санньясу (отречённый образ жизни) и получил монашеское имя «А. Ч. Бхактиведанта Свами». В 1954—1965 годах Бхактиведанта Свами проводил бо́льшую часть времени в священном городе индуизма Вриндаване, работая над переводом и комментированием вайшнавских священных текстов. В возрасте 69 лет Бхактиведанта Свами в одиночку отправился на грузовом корабле в США «с целью пересадить священную мудрость Индии на благодатную почву Запада», удобрённую интересом контркультурной молодёжи к восточному мистицизму. Прибыв в Нью-Йорк без гроша в кармане, он вскоре сумел сплотить вокруг себя небольшую, но преданную группу последователей. В июле 1966 года Бхактиведанта зарегистрировал в Нью-Йорке гаудия-вайшнавскую религиозную организацию «Международное общество сознания Кришны» (ИСККОН). Несмотря на то, что строгие моральные принципы основанного Бхактиведантой движения резко контрастировали с богемным образом жизни нью-йоркской контркультуры, проповедуемое им вероучение привлекло многих молодых людей, вдохнув в их жизни новый смысл. ИСККОН быстро распространился в другие крупные города Америки, а затем в Европу и на другие континенты. Впервые в истории Бхактиведанта сумел успешно пересадить одну из индуистских традиций на западную почву и привести в лоно индуизма «тысячи молодых американцев и европейцев», которые стали почтительно называть его «Прабхупада» («тот, у чьих стоп сидят учители»). За 12 лет, прошедшие с момента приезда Прабхупады в Америку до его смерти в 1977 году, он, проповедуя «сознание Кришны», более 10 раз объехал вокруг света, инициировал более 5000 учеников, основал более 100 храмов Кришны и опубликовал около 60 томов комментированных переводов вайшнавских священных текстов. К середине 1970-х годов его танцующие и поющие мантру «Харе Кришна» последователи — кришнаиты — стали обыденным зрелищем на улицах западных городов. Благодаря активной миссионерской деятельности кришнаитов, к началу 2000-х годов книги Прабхупады были переведены на более чем 60 языков и распроданы тиражом более 500 млн экземпляров. В честь Прабхупады названы улицы в Калькутте, Дели, Мумбаи, в священных городах гаудия-вайшнавизма Маяпуре и Вриндаване, а также школы, больницы, благотворительные фонды. В честь столетия Прабхупады в 1996 году правительство Индии выпустило почтовую марку с его изображением. Как отмечает религиовед С. И. Иваненко, многие индийцы, в том числе такие видные государственные деятели, как премьер-министр Индии Атал Бихари Ваджпаи, президенты Индии Шанкар Даял Шарма и Пранаб Мукерджи, считают Прабхупаду «духовным послом» своей страны, распространившим индуизм и индийскую культуру по всему миру. По мнению 12-го премьер-министра Индии Деве Говда индийский народ «гордится свершениями» Прабхупады, в особенности тем, что он сделал доступным на различных языках мира священные индуистские писания и тем самым помог миллионам людей «раскрыть свой духовный потенциал». Учёные описывают Прабхупаду как харизматичного духовного лидера и, как отмечает Ким Нотт, особо подчёркивают его «человечность» и «уникальность», а также тот факт, что своих миссионерских успехов он достиг за короткий период и в преклонном возрасте. Прабхупада подвергается критике со стороны неоведантических философов, в основном из-за его бескомпромиссной позиции в отношении индийских философских систем, не принадлежащих к вайшнавизму (в особенности адвайта-веданты (майявады)). Прабхупаду также критикуют так называемые «кастовые индусы», считающие неприемлемым практикуемое в ИСККОН посвящение западных людей в брахманы.
Бхагавадгита и Бхактиведанта Свами Прабхупада · Бхактиведанта Свами Прабхупада и Харе Кришна ·
Бог в индуизме
В индуизме существует много взглядов на природу Бога, основанных на монотеизме, политеизме, пантеизме и монизме.
Бог в индуизме и Бхагавадгита · Бог в индуизме и Харе Кришна ·
Гаудия-вайшнавизм
Гауди́я-вайшнави́зм (также бенга́льский вишнуи́зм, бенга́льский вайшнави́зм, чайта́нья-вайшнавизм) — религиозная традиция внутри индуизма, представляющая собой направление или ветвь вайшнавизма.
Бхагавадгита и Гаудия-вайшнавизм · Гаудия-вайшнавизм и Харе Кришна ·
Приведенный выше список отвечает на следующие вопросы
- В то, что выглядит как Бхагавадгита и Харе Кришна
- Что имеет в общей Бхагавадгита и Харе Кришна
- Сходства между Бхагавадгита и Харе Кришна
Сравнение Бхагавадгита и Харе Кришна
Бхагавадгита имеет 185 связей, в то время как Харе Кришна имеет 54. Как они имеют в общей 13, индекс Жаккар 5.44% = 13 / (185 + 54).
Рекомендации
Эта статья показывает взаимосвязь между Бхагавадгита и Харе Кришна. Чтобы получить доступ к каждой статье, из которых информация извлекается, пожалуйста, посетите:
