Более быстрый доступ, чем браузер!Сходства между Антиох IV Эпифан и Иерусалим
Антиох IV Эпифан и Иерусалим есть 5 что-то общее (в Юнионпедия): Адриан, Александр Македонский, Маккавеи, Иосиф Флавий, Иерусалимский храм.
Адриан
Пу́блий Э́лий Трая́н Адриа́н, более известный как Адриан (Publius Aelius Traianus Hadrianus; 24 января 76, Италика близ современной Севильи, Испания — 10 июля 138, Байи близ Неаполя) — римский император в 117—138.
Адриан и Антиох IV Эпифан · Адриан и Иерусалим ·
Александр Македонский
Алекса́ндр Македо́нский (Александр III Великий, Ἀλέξανδρος Γ' ὁ Μέγας; предположительно 20/23 июля или 6/10 октября 356 — 10 июня 323 гг. до н. э.) — царь Македонии из династии Аргеадов (с 336 года до н. э.), выдающийся полководец, создатель мировой державы, распавшейся после его смерти. Взойдя на престол в возрасте 20 лет после гибели отца, Филиппа II, он подавил восстание фракийцев и заново подчинил Грецию, где были разрушены мятежные Фивы. В 334 году до н. э. Александр переправился в Малую Азию, начав таким образом войну с Персидской державой. При Гранике он разгромил сатрапов, а при Иссе (333 год до н. э.) — самого царя Дария III, после чего подчинил Сирию, Палестину и Египет. В 331 году до н. э. при Гавгамелах в Месопотамии Александр одержал решающую победу. Дарий позже был убит; Александр, заняв внутренние районы Персии, принял титул «царь Азии», окружил себя представителями восточной знати и начал думать о завоевании мира. За три года (329—326 годы до н. э.) он завоевал Среднюю Азию. Вторгнувшись в Индию, царь и там начал одерживать победы, но его армия, утомлённая долгим походом, взбунтовалась, так что Александру пришлось повернуть назад. В 324 году до н. э. он прибыл в Вавилон, ставший его столицей. Уже в следующем году, во время подготовки к походу в Аравию, Александр умер в возрасте неполных 33 лет. Созданная в ходе завоеваний держава вскоре распалась, разделённая между полководцами царя — диадохами. Тем не менее благодаря походам Александра началось распространение греческой культуры на Востоке, заложившее основу эллинизма. Александр ещё в античную эпоху был признан одним из величайших полководцев в истории. Его имя активно использовалось в политической пропаганде. В средние века одной из самых популярных книг в Европе и ряде регионов Азии и Африки стал «Роман об Александре», наполнивший биографию заглавного героя вымышленными эпизодами; в мусульманской традиции Александра начали отождествлять с Зуль-Карнайном. В эпоху барокко македонский царь стал популярным персонажем театра и живописи. В западной историографии царь известен как Алекса́ндр Вели́кий.
Александр Македонский и Антиох IV Эпифан · Александр Македонский и Иерусалим ·
Маккавеи
«Маккавеи», ''Войцех Статтлер'', 1842 год (Краков, Национальный музей) Маккаве́и (מכבים или מקבים; Μακκαβαῖοι) — от -arcmakkaba «молот» (на врагов), также связывается с makkevet с тем же значением) — первоначально прозвание одного Иуды Маккавея из династии Хасмонеев, возглавившего восстание против ига сирийских греков в 166—160 гг. до н. э. Позднее стало применяться к остальным сыновьям Маттафии, иудейского священника из рода Иоарива; потом распространенное на всех вообще защитников и исповедников веры во время гонений Антиоха Епифана. Особенно знамениты.
Антиох IV Эпифан и Маккавеи · Иерусалим и Маккавеи ·
Иосиф Флавий
Ио́сиф Фла́вий (Ιώσηπος Φλάβιος; Josephus Flavius, при рождении Йосе́ф бен Матитья́ху (Ио́сиф, сын Матта́фии), יוסף בן מתתיהו; ок. 37 — ок. 100) — еврейский историк и военачальник.
Антиох IV Эпифан и Иосиф Флавий · Иерусалим и Иосиф Флавий ·
Иерусалимский храм
Иерусали́мский храм (בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, Бейт а-Микдаш, то есть «Дом Святости»; מִּקְדָּשׁ, Микдаш) — культовое сооружение, которое являлось центром религиозной жизни еврейского народа между X веком до н. э. и I веком н. э. Храм располагался на Храмовой горе (הַר הַבַּיִת, Хар а-Баит) в Иерусалиме, на месте, где сегодня находится мусульманская святыня Куббат ас-Сахра («Купол над Скалой»), и служил единственным разрешённым (после создания Храма) местом жертвоприношений Единому Богу, которые приносились коэнами и левитами.
Антиох IV Эпифан и Иерусалимский храм · Иерусалим и Иерусалимский храм ·
Приведенный выше список отвечает на следующие вопросы
- В то, что выглядит как Антиох IV Эпифан и Иерусалим
- Что имеет в общей Антиох IV Эпифан и Иерусалим
- Сходства между Антиох IV Эпифан и Иерусалим
Сравнение Антиох IV Эпифан и Иерусалим
Антиох IV Эпифан имеет 114 связей, в то время как Иерусалим имеет 251. Как они имеют в общей 5, индекс Жаккар 1.37% = 5 / (114 + 251).
Рекомендации
Эта статья показывает взаимосвязь между Антиох IV Эпифан и Иерусалим. Чтобы получить доступ к каждой статье, из которых информация извлекается, пожалуйста, посетите:
