Более быстрый доступ, чем браузер!Сходства между Африка и Самба (музыка)
Африка и Самба (музыка) есть 7 что-то общее (в Юнионпедия): XX век, Ангола, ЮНЕСКО, Западная Африка, Банту (языки), Йоруба (народ), 2005 год.
XX век
мини XX век (двадцатый век, 20 век, двадцатое столетие) — отрезок времени, продолжительностью 100 лет, с по.
XX век и Африка · XX век и Самба (музыка) ·
Ангола
Анго́ла (Angola), полная официальная форма — Респу́блика Анго́ла (República de Angola) — государство в Южной Африке.
Ангола и Африка · Ангола и Самба (музыка) ·
ЮНЕСКО
ЮНЕСКО (от UNESCO — United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization) — специализированное учреждение Организации Объединённых Наций по вопросам образования, науки и культуры.
Африка и ЮНЕСКО · Самба (музыка) и ЮНЕСКО ·
Западная Африка
Страны, относящиеся к Западной Африке Западная Африка — часть африканского континента, расположенная к югу от центральной Сахары и омывающаяся с запада и юга Атлантическим океаном.
Африка и Западная Африка · Западная Африка и Самба (музыка) ·
Банту (языки)
Языки банту (выделены серо-зелёным) в составе нигеро-конголезской макросемьи Языки ба́нту — группа бантоидных языков бенуэ-конголезской семьи.
Африка и Банту (языки) · Банту (языки) и Самба (музыка) ·
Йоруба (народ)
Квара Йо́руба (Ọmọ Yorùbá) — группа родственных негроидных народов, населяющих западную Африку (от устья реки Нигер до Гвинейского залива): государства Нигерия, Того, Бенин, Гана). Имеется небольшая диаспора в Канаде. Общее число — около 40 миллионов человек at CIA World Factbook: «Yoruba 21 %» out of a population of 180 million (2013 estimate). Язык йоруба относится к западной ветви бенуэ-конголезской семьи (нигеро-конголезская макросемья). Йоруба — творцы уникальной самобытной цивилизации субсахарской Западной Африки, породившей такие города-государства, как Иле Ифе, научный интерес к которому не ослабевает по сей день после раскопок, сделанных немецким этнографом Лео Фробениусом в начале прошлого века. Считается, что предки йоруба создали археологическую культуру Нок в I тыс. до н. э. Вплоть до европейской колонизации Африканского континента в XV веке Иле Ифе занимал особое положение в истории западноафриканского региона, выполняя функции духовного центра, эталона социально-политического устройства и культурного развития народа йоруба и их соседей. Городская культура — Ифе, монархия — Оони, плавка металлов, охота и земледелие. Большинство йоруба является христианами и мусульманами. Йоруба также по сей день исповедуют политеистическую религию Ифа’Ориша, повлиявшую на зарождение таких афро-карибских традиций, как вуду, водун, сантерия-лукуми, обеа и многих других. Искусство йоруба представлено многочисленными статуэтками из дерева, бронзы и глины, разнообразной музыкой (инструментальной и респонсорно-вокальной), которая наложила свой отпечаток на латиноамериканскую музыкальную культуру. Архитектура йоруба имеет свои особенности, которые сейчас утрачиваются. Это происходит в связи с изменениями в образе жизни йоруба. Если раньше было принято жить большими семьями и объединять дома, выстраивая определенные комплексы сооружений, то сейчас ситуация изменилась. Христианство, реформы в культуре и образовании сильно повлияли на йоруба и сформировали концепцию того, что семья — это основная ячейка общества. Распространение и укоренение моногамии, отделение семей друг от друга — всё это привело к гибели тех традиций, что были сформированы многовековым укладом жизни. Говоря о формировании общенациональных культуры и идентичности, следует отметить колониальный период. Тогда, во время усиления дискриминации йоруба европейцами, людей захлестнула волна национализма, особенно в образованных кругах. Пребывание миссионеров послужило толчком к развитию языка, до колониального же господства многие общины Нигерии не были связаны ни политически, ни культурно. Тем не менее, европейцы оказали больше пагубное влияние на традиции йоруба. Так, касательно религии, миссионеры для достижения успеха пропаганды своих идей искажали структуру религиозного мировоззрения йоруба, уничтожали основы для различных обрядов, гаданий и жертвоприношений. К примеру, были переписаны популярные произведения и песни, чтобы те несли в себе христианский взгляд на вещи. Согласно легендам, йоруба пришли с востока. Легендарным предком йоруба считается Одудува. Генетические исследования, которые в геномах йоруба и пигмеев-мбути обнаружили от 0,2 % до 0,7 % неандертальских генов, были признаны ошибочными. Генетические исследования популяций Сахула в сравнении с исследованиями других современных человеческих популяций показали, что йоруба разделились с папуасами Новой Гвинеи ок. 90 тыс. л. н., а с остальными евразийскими популяциями — 75 тыс. л. н., что свидетельствует в пользу гипотезы о том, что исход из Африки происходил дважды — ок. 120 тыс. л. н. (xOoA) и ок. 80 тыс. л. н. (OoA).
Африка и Йоруба (народ) · Йоруба (народ) и Самба (музыка) ·
2005 год
* (резолюция ООН № 58/293).
Приведенный выше список отвечает на следующие вопросы
- В то, что выглядит как Африка и Самба (музыка)
- Что имеет в общей Африка и Самба (музыка)
- Сходства между Африка и Самба (музыка)
Сравнение Африка и Самба (музыка)
Африка имеет 437 связей, в то время как Самба (музыка) имеет 66. Как они имеют в общей 7, индекс Жаккар 1.39% = 7 / (437 + 66).
Рекомендации
Эта статья показывает взаимосвязь между Африка и Самба (музыка). Чтобы получить доступ к каждой статье, из которых информация извлекается, пожалуйста, посетите:
