Гипотеза африканского происхождения человека и Ранние миграции человека

Ярлыки: Различия, Сходства, Jaccard сходство Коэффициент, Рекомендации.

Разница между Гипотеза африканского происхождения человека и Ранние миграции человека

Гипотеза африканского происхождения человека vs. Ранние миграции человека

Гипотеза африканского происхождения человека — гипотеза, согласно которой ареал возникновения человека находится в Африке. Реконструкция ранних миграций человека по данным исследования мтДНК Эволюция рода ''Homo'' в основном происходила в Африке.

Олдувайская культура

Олдува́йская культу́ра (олдованская культура, галечная культура) — наиболее примитивная культура обработки камня, когда для получения острого края камень раскалывался обычно просто пополам, без дополнительной доработки.

Гипотеза африканского происхождения человека и Олдувайская культура · Олдувайская культура и Ранние миграции человека · Узнать больше »

Африка

Африка на карте мира А́фрика — второй по площади материк после Евразии, омывается Средиземным морем с севера, Красным — с северо-востока, Атлантическим океаном с запада и Индийским океаном с востока и юга.

Африка и Гипотеза африканского происхождения человека · Африка и Ранние миграции человека · Узнать больше »

Сахул

последнего ледникового максимума, когда уровень моря был на 150 м ниже нынешнего. Несмотря на это, перед мигрантами даже в то время имелась значительная водная преграда Сахул — доисторический материк.

Гипотеза африканского происхождения человека и Сахул · Ранние миграции человека и Сахул · Узнать больше »

Человек разумный

Челове́к разу́мный (Homo sapiens; преимущественно Homo sapiens sapiens) — вид рода Люди (Homo) из семейства гоминид в отряде приматов.

Гипотеза африканского происхождения человека и Человек разумный · Ранние миграции человека и Человек разумный · Узнать больше »

Человек прямоходящий

Эректус (Homo erectus), или человек выпрямленный, человек прямоходящий (архантропы) — ископаемый вид людей, который рассматривают как непосредственного предка современных людей.

Гипотеза африканского происхождения человека и Человек прямоходящий · Ранние миграции человека и Человек прямоходящий · Узнать больше »

Баб-эль-Мандебский пролив

Баб-эль-Манде́бский проли́в (باب المندب, Баб-эль-Мандаб — «ворота слёз / скорби») — пролив между юго-западной оконечностью Аравийского полуострова (Йемен) и северо-восточной частью Африканского материка (Джибути и Эритрея).

Баб-эль-Мандебский пролив и Гипотеза африканского происхождения человека · Баб-эль-Мандебский пролив и Ранние миграции человека · Узнать больше »

Гипотеза мультирегионального происхождения человека

Гипотеза мультирегионального происхождения неоантропа — гипотеза параллельной эволюции палеоантропов (или даже архантропов) до неоантропов на разных континентах Старого Света.

Гипотеза африканского происхождения человека и Гипотеза мультирегионального происхождения человека · Гипотеза мультирегионального происхождения человека и Ранние миграции человека · Узнать больше »

Йоруба (народ)

Квара Йо́руба (Ọmọ Yorùbá) — группа родственных негроидных народов, населяющих западную Африку (от устья реки Нигер до Гвинейского залива): государства Нигерия, Того, Бенин, Гана). Имеется небольшая диаспора в Канаде. Общее число — около 40 миллионов человек at CIA World Factbook: «Yoruba 21 %» out of a population of 180 million (2013 estimate). Язык йоруба относится к западной ветви бенуэ-конголезской семьи (нигеро-конголезская макросемья). Йоруба — творцы уникальной самобытной цивилизации субсахарской Западной Африки, породившей такие города-государства, как Иле Ифе, научный интерес к которому не ослабевает по сей день после раскопок, сделанных немецким этнографом Лео Фробениусом в начале прошлого века. Считается, что предки йоруба создали археологическую культуру Нок в I тыс. до н. э. Вплоть до европейской колонизации Африканского континента в XV веке Иле Ифе занимал особое положение в истории западноафриканского региона, выполняя функции духовного центра, эталона социально-политического устройства и культурного развития народа йоруба и их соседей. Городская культура — Ифе, монархия — Оони, плавка металлов, охота и земледелие. Большинство йоруба является христианами и мусульманами. Йоруба также по сей день исповедуют политеистическую религию Ифа’Ориша, повлиявшую на зарождение таких афро-карибских традиций, как вуду, водун, сантерия-лукуми, обеа и многих других. Искусство йоруба представлено многочисленными статуэтками из дерева, бронзы и глины, разнообразной музыкой (инструментальной и респонсорно-вокальной), которая наложила свой отпечаток на латиноамериканскую музыкальную культуру. Архитектура йоруба имеет свои особенности, которые сейчас утрачиваются. Это происходит в связи с изменениями в образе жизни йоруба. Если раньше было принято жить большими семьями и объединять дома, выстраивая определенные комплексы сооружений, то сейчас ситуация изменилась. Христианство, реформы в культуре и образовании сильно повлияли на йоруба и сформировали концепцию того, что семья — это основная ячейка общества. Распространение и укоренение моногамии, отделение семей друг от друга — всё это привело к гибели тех традиций, что были сформированы многовековым укладом жизни. Говоря о формировании общенациональных культуры и идентичности, следует отметить колониальный период. Тогда, во время усиления дискриминации йоруба европейцами, людей захлестнула волна национализма, особенно в образованных кругах. Пребывание миссионеров послужило толчком к развитию языка, до колониального же господства многие общины Нигерии не были связаны ни политически, ни культурно. Тем не менее, европейцы оказали больше пагубное влияние на традиции йоруба. Так, касательно религии, миссионеры для достижения успеха пропаганды своих идей искажали структуру религиозного мировоззрения йоруба, уничтожали основы для различных обрядов, гаданий и жертвоприношений. К примеру, были переписаны популярные произведения и песни, чтобы те несли в себе христианский взгляд на вещи. Согласно легендам, йоруба пришли с востока. Легендарным предком йоруба считается Одудува. Генетические исследования, которые в геномах йоруба и пигмеев-мбути обнаружили от 0,2 % до 0,7 % неандертальских генов, были признаны ошибочными. Генетические исследования популяций Сахула в сравнении с исследованиями других современных человеческих популяций показали, что йоруба разделились с папуасами Новой Гвинеи ок. 90 тыс. л. н., а с остальными евразийскими популяциями — 75 тыс. л. н., что свидетельствует в пользу гипотезы о том, что исход из Африки происходил дважды — ок. 120 тыс. л. н. (xOoA) и ок. 80 тыс. л. н. (OoA).

Гипотеза африканского происхождения человека и Йоруба (народ) · Йоруба (народ) и Ранние миграции человека · Узнать больше »