Сходства между Кришна и Упанишады
Кришна и Упанишады есть 22 что-то общее (в Юнионпедия): III век до н. э., Motilal Banarsidass, VIII век до н. э., XVII век, Пураны, Атхарваведа, Радхакришнан, Сарвепалли, Ригведа, Самаведа, Философия индуизма, Чхандогья-упанишада, Шанкара, Махабхарата, Индуизм, Бхагавадгита, Бхагаван, Бхактиведанта Свами Прабхупада, Бог в индуизме, Вишну, Веды, Литература индуизма, Йога.
III век до н. э.
Без описания.
III век до н. э. и Кришна · III век до н. э. и Упанишады ·
Motilal Banarsidass
Motilal Banarsidass (MLBD) — индийский издательский дом, основанный в 1903 году и являющийся крупнейшим издательством литературы по индологии и санскриту.
Motilal Banarsidass и Кришна · Motilal Banarsidass и Упанишады ·
VIII век до н. э.
Данные по правителям Израиля и Иудеи следуют работам Е. Р. Тиле, принятыми И. Р. Тантлевским.
VIII век до н. э. и Кришна · VIII век до н. э. и Упанишады ·
XVII век
XVII век: заставка в книге «Три века» (1912) Шарль Лебрен — король Людовик XIV в молодые годы — портрет 1661 г. Отмена местничества в России (1682) Семнадцатый (XVII) век длился с 1601 по 1700 год по григорианскому календарю.
XVII век и Кришна · XVII век и Упанишады ·
Пураны
Пура́ны (पुराण «древняя былина») — тексты древнеиндийской литературы на санскрите.
Кришна и Пураны · Пураны и Упанишады ·
Атхарваведа
«Атхарваве́да» (अथर्ववेद) — священный текст индуизма, одна из Вед, обычно располагающаяся на четвёртом месте в их нумерации.
Атхарваведа и Кришна · Атхарваведа и Упанишады ·
Радхакришнан, Сарвепалли
Сарвепалли Радхакри́шнан (सर्वपल्ली राधाकृष्णन, 5 сентября 1888, Тируттани, Мадрасское президентство, Британская Индия — 17 апреля 1975, Мадрас, Республика Индия) — индийский философ, общественный и государственный деятель, президент Индии (1962—1967).
Кришна и Радхакришнан, Сарвепалли · Радхакришнан, Сарвепалли и Упанишады ·
Ригведа
«Ригве́да» (ऋग्वेद,, «веда гимнов») — собрание преимущественно религиозных гимнов, первый известный памятник индийской литературы на ведийском языке.
Кришна и Ригведа · Ригведа и Упанишады ·
Самаведа
Са́маве́да (सामवेद,, татпуруша: सामन्,, «ритуальное песнопение» и वेद,, «знание») — третья в обычном порядке нумерации четырёх Вед, древнего ядра писаний индуизма.
Кришна и Самаведа · Самаведа и Упанишады ·
Философия индуизма
Философия индуизма развивалась на Индийском субконтиненте на протяжении более двух тысячелетий после окончания ведийского периода.
Кришна и Философия индуизма · Упанишады и Философия индуизма ·
Чхандогья-упанишада
«Чхандо́гья-упаниша́да» — ведийский текст на санскрите, одна из одиннадцати Упанишад канона мукхья.
Кришна и Чхандогья-упанишада · Упанишады и Чхандогья-упанишада ·
Шанкара
Ша́нкара (А́ди Шанкара आदि शंकर, Шанкарача́рья; —) — индийский мыслитель, ведущий представитель Веданты, религиозный реформатор и полемист, мистик и поэт.
Кришна и Шанкара · Упанишады и Шанкара ·
Махабхарата
Махабха́рата «Махабха́рата» (महाभारतम्,, «Великое сказание о потомках Бхараты», по имени царя Бхараты, потомка древнего царя Куру) — древнеиндийский эпос.
Кришна и Махабхарата · Махабхарата и Упанишады ·
Индуизм
Индуи́зм — одна из индийских религий, которую часто описывают как совокупность религиозных традиций и философских школ, возникших на Индийском субконтиненте и имеющих общие черты.
Индуизм и Кришна · Индуизм и Упанишады ·
Бхагавадгита
«Бхагавадгита», манускрипт XIX века Бхагавадги́та (Бхагавад-гита, или просто «Гита»; भगवद् गीता, «Песнь Го́спода») — памятник древнеиндийской религиозно-философской мысли на санскрите, часть шестой книги «Махабхараты» (Бхишмапарва, главы 23—40), состоит из 18 глав и 700 стихов.
Бхагавадгита и Кришна · Бхагавадгита и Упанишады ·
Бхагаван
Бхагава́т, бхагаван (भगवान्, «господин, владыка») — в индуизме имя-эпитет высших божеств, прежде всего Вишну и его аватар (Кришна и др.). В буддизме этим титулом называют Гаутама Будду.
Бхагаван и Кришна · Бхагаван и Упанишады ·
Бхактиведанта Свами Прабхупада
Абха́й Чаранарави́нда Бхактиведа́нта Сва́ми Прабхупа́да (अभयचरणारविन्द भक्तिवेदान्त स्वामीप्रभुपाद,, অভয়চরনাবিন্দ ভক্তিবেদান্ত স্বামীপ্রভুপাদ, также известен как Шри́ла Прабхупа́да (1 сентября 1896, Калькутта — 14 ноября 1977, Вриндаван) — индийский кришнаитский религиозный деятель и проповедник; автор, переводчик и комментатор священных писаний индуизма; основатель Международного общества сознания Кришны (ИСККОН). Бхактиведанта Свами Прабхупада, урождённый Абхай Чаран Де, родился и вырос в Калькутте, в религиозной семье бенгальских вайшнавов (кришнаитов). Окончив в 1920 году престижный Шотландский церковный колледж, он женился и для поддержания семьи занимался фармацевтическим бизнесом. В 1922 году Абхай впервые встретился с известным проповедником и реформатором гаудия-вайшнавизма Бхактисиддхантой Сарасвати (1874—1937), который при первой же встрече попросил его проповедовать учение Кришны на английском языке. В 1932 году Абхай получил от Бхактисиддханты духовное посвящение и имя «Абхай Чаранаравинда Дас». В 1954 году Абхай удалился от семейных дел, а в 1959 году принял посвящение в санньясу (отречённый образ жизни) и получил монашеское имя «А. Ч. Бхактиведанта Свами». В 1954—1965 годах Бхактиведанта Свами проводил бо́льшую часть времени в священном городе индуизма Вриндаване, работая над переводом и комментированием вайшнавских священных текстов. В возрасте 69 лет Бхактиведанта Свами в одиночку отправился на грузовом корабле в США «с целью пересадить священную мудрость Индии на благодатную почву Запада», удобрённую интересом контркультурной молодёжи к восточному мистицизму. Прибыв в Нью-Йорк без гроша в кармане, он вскоре сумел сплотить вокруг себя небольшую, но преданную группу последователей. В июле 1966 года Бхактиведанта зарегистрировал в Нью-Йорке гаудия-вайшнавскую религиозную организацию «Международное общество сознания Кришны» (ИСККОН). Несмотря на то, что строгие моральные принципы основанного Бхактиведантой движения резко контрастировали с богемным образом жизни нью-йоркской контркультуры, проповедуемое им вероучение привлекло многих молодых людей, вдохнув в их жизни новый смысл. ИСККОН быстро распространился в другие крупные города Америки, а затем в Европу и на другие континенты. Впервые в истории Бхактиведанта сумел успешно пересадить одну из индуистских традиций на западную почву и привести в лоно индуизма «тысячи молодых американцев и европейцев», которые стали почтительно называть его «Прабхупада» («тот, у чьих стоп сидят учители»). За 12 лет, прошедшие с момента приезда Прабхупады в Америку до его смерти в 1977 году, он, проповедуя «сознание Кришны», более 10 раз объехал вокруг света, инициировал более 5000 учеников, основал более 100 храмов Кришны и опубликовал около 60 томов комментированных переводов вайшнавских священных текстов. К середине 1970-х годов его танцующие и поющие мантру «Харе Кришна» последователи — кришнаиты — стали обыденным зрелищем на улицах западных городов. Благодаря активной миссионерской деятельности кришнаитов, к началу 2000-х годов книги Прабхупады были переведены на более чем 60 языков и распроданы тиражом более 500 млн экземпляров. В честь Прабхупады названы улицы в Калькутте, Дели, Мумбаи, в священных городах гаудия-вайшнавизма Маяпуре и Вриндаване, а также школы, больницы, благотворительные фонды. В честь столетия Прабхупады в 1996 году правительство Индии выпустило почтовую марку с его изображением. Как отмечает религиовед С. И. Иваненко, многие индийцы, в том числе такие видные государственные деятели, как премьер-министр Индии Атал Бихари Ваджпаи, президенты Индии Шанкар Даял Шарма и Пранаб Мукерджи, считают Прабхупаду «духовным послом» своей страны, распространившим индуизм и индийскую культуру по всему миру. По мнению 12-го премьер-министра Индии Деве Говда индийский народ «гордится свершениями» Прабхупады, в особенности тем, что он сделал доступным на различных языках мира священные индуистские писания и тем самым помог миллионам людей «раскрыть свой духовный потенциал». Учёные описывают Прабхупаду как харизматичного духовного лидера и, как отмечает Ким Нотт, особо подчёркивают его «человечность» и «уникальность», а также тот факт, что своих миссионерских успехов он достиг за короткий период и в преклонном возрасте. Прабхупада подвергается критике со стороны неоведантических философов, в основном из-за его бескомпромиссной позиции в отношении индийских философских систем, не принадлежащих к вайшнавизму (в особенности адвайта-веданты (майявады)). Прабхупаду также критикуют так называемые «кастовые индусы», считающие неприемлемым практикуемое в ИСККОН посвящение западных людей в брахманы.
Бхактиведанта Свами Прабхупада и Кришна · Бхактиведанта Свами Прабхупада и Упанишады ·
Бог в индуизме
В индуизме существует много взглядов на природу Бога, основанных на монотеизме, политеизме, пантеизме и монизме.
Бог в индуизме и Кришна · Бог в индуизме и Упанишады ·
Вишну
Ви́шну (विष्णु, — «проникающий во всё», «всеобъемлющий») — верховное божество в вайшнавизме.
Вишну и Кришна · Вишну и Упанишады ·
Веды
thumb Ве́ды (वेद, — «знание», «учение») — сборник самых древних священных писаний индуизма на санскрите.
Веды и Кришна · Веды и Упанишады ·
Литература индуизма
Литература индуизма — тексты, являющиеся частью литературной традиции индуизма, большая часть которых была составлена на санскрите.
Кришна и Литература индуизма · Литература индуизма и Упанишады ·
Йога
Йо́га (योग) — понятие в индийской культуре, в широком смысле означающее совокупность различных духовных, психических и физических практик, разрабатываемых в разных направлениях индуизма и буддизма и нацеленных на управление психическими и физиологическими функциями организма с целью достижения индивидуумом возвышенного духовного и психического состояния.
Приведенный выше список отвечает на следующие вопросы
- В то, что выглядит как Кришна и Упанишады
- Что имеет в общей Кришна и Упанишады
- Сходства между Кришна и Упанишады
Сравнение Кришна и Упанишады
Кришна имеет 287 связей, в то время как Упанишады имеет 94. Как они имеют в общей 22, индекс Жаккар 5.77% = 22 / (287 + 94).
Рекомендации
Эта статья показывает взаимосвязь между Кришна и Упанишады. Чтобы получить доступ к каждой статье, из которых информация извлекается, пожалуйста, посетите: