Более быстрый доступ, чем браузер!Сходства между Менора и Мессия в иудаизме
Менора и Мессия в иудаизме есть 26 что-то общее (в Юнионпедия): Книга Самуила, Книга пророка Иеремии, Книга Исход, Паралипоменон, Александр Македонский, Саддукеи, Святой Дух, Синодальный перевод, Септуагинта, Талмуд, Танах, Филон Александрийский, Хасмонеи, Маккавеи, Моисей, Иудейская война, Иудейские древности, Ирод I Великий, Иосиф Флавий, Иоанн Гиркан I, Земля Израильская, Библия, Второй Храм, Вавилонский плен, Ездра, Левиты.
Книга Самуила
Книга Самуила (סֵפֶר שְׁמוּאֵל, Сефе́р Шмуэ́ль), восьмая книга еврейской канонической Библии (Танаха) и третья в её разделе так называемых ранних пророков.
Книга Самуила и Менора · Книга Самуила и Мессия в иудаизме ·
Книга пророка Иеремии
Книга пророка Иеремии — тринадцатая книга Танаха раздела Невиим, часть Библии, Ветхого Завета.
Книга пророка Иеремии и Менора · Книга пророка Иеремии и Мессия в иудаизме ·
Книга Исход
Книга Исхо́д (שְׁמוֹת, šᵊmōθ, Шемот, совр. произн. Шмот, — «Имена»; Exodus; Ἔξοδος; тж. Вторая книга Моисея) — вторая книга Пятикнижия (Торы), Ветхого Завета и всей Библии.
Книга Исход и Менора · Книга Исход и Мессия в иудаизме ·
Паралипоменон
Паралипоме́нон (παραλειπομένων от παραλείπω, «пропускать, упускать» — букв. « пропущенного») или Летописи, в западной (преимущественно протестантской) традиции — Хроники — две (1-я и 2-я Паралипоменон) канонические книги Танаха и Ветхого Завета, чьё авторство традиционно приписывается Ездре (Эзре).
Менора и Паралипоменон · Мессия в иудаизме и Паралипоменон ·
Александр Македонский
Алекса́ндр Македо́нский (Александр III Великий, Ἀλέξανδρος Γ' ὁ Μέγας; предположительно 20/23 июля или 6/10 октября 356 — 10 июня 323 гг. до н. э.) — царь Македонии из династии Аргеадов (с 336 года до н. э.), выдающийся полководец, создатель мировой державы, распавшейся после его смерти. Взойдя на престол в возрасте 20 лет после гибели отца, Филиппа II, он подавил восстание фракийцев и заново подчинил Грецию, где были разрушены мятежные Фивы. В 334 году до н. э. Александр переправился в Малую Азию, начав таким образом войну с Персидской державой. При Гранике он разгромил сатрапов, а при Иссе (333 год до н. э.) — самого царя Дария III, после чего подчинил Сирию, Палестину и Египет. В 331 году до н. э. при Гавгамелах в Месопотамии Александр одержал решающую победу. Дарий позже был убит; Александр, заняв внутренние районы Персии, принял титул «царь Азии», окружил себя представителями восточной знати и начал думать о завоевании мира. За три года (329—326 годы до н. э.) он завоевал Среднюю Азию. Вторгнувшись в Индию, царь и там начал одерживать победы, но его армия, утомлённая долгим походом, взбунтовалась, так что Александру пришлось повернуть назад. В 324 году до н. э. он прибыл в Вавилон, ставший его столицей. Уже в следующем году, во время подготовки к походу в Аравию, Александр умер в возрасте неполных 33 лет. Созданная в ходе завоеваний держава вскоре распалась, разделённая между полководцами царя — диадохами. Тем не менее благодаря походам Александра началось распространение греческой культуры на Востоке, заложившее основу эллинизма. Александр ещё в античную эпоху был признан одним из величайших полководцев в истории. Его имя активно использовалось в политической пропаганде. В средние века одной из самых популярных книг в Европе и ряде регионов Азии и Африки стал «Роман об Александре», наполнивший биографию заглавного героя вымышленными эпизодами; в мусульманской традиции Александра начали отождествлять с Зуль-Карнайном. В эпоху барокко македонский царь стал популярным персонажем театра и живописи. В западной историографии царь известен как Алекса́ндр Вели́кий.
Александр Македонский и Менора · Александр Македонский и Мессия в иудаизме ·
Саддукеи
Саддуке́и (צְדוּקִים — ц(е)дуки́м, צָדוֹקִים — цадоким) — название одной из трёх древнееврейских религиозно-философских школ, возникших в эпоху расцвета династии Маккавеев (ок. 150 г. до н. э.) и просуществовавших вплоть до разрушения иудейского государства римлянами (70 г. н. э.). Эти три направления — саддукеи, фарисеи и ессеи — в основных чертах своих всецело выросли на почве учения Моисея и представляли лишь продукт различного отношения к способу применения его в жизни; но Иосиф Флавий, с целью сделать понимание еврейских сект доступным для своих нееврейских читателей, сравнивает, на основании некоторого внешнего сходства, саддукеев с эпикурейцами, фарисеев — со стоиками, ессеев — с пифагорейцами.
Менора и Саддукеи · Мессия в иудаизме и Саддукеи ·
Святой Дух
Соборе Святого Петра Свято́й Дух — в христианстве третья ипостась единого Бога — Святой Троицы.
Менора и Святой Дух · Мессия в иудаизме и Святой Дух ·
Синодальный перевод
Синодальный перевод: Евангелие, от Матфея, Марка, Луки и Иоанна, также Деяния и Десять посланий святых апостолов,: На славянском и руском наречии. 1820 год. Синода́льный перево́д — устоявшийся термин, обозначающий перевод книг Священного Писания на русский язык, осуществлённый в течение XIX века и утверждённый Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения.
Менора и Синодальный перевод · Мессия в иудаизме и Синодальный перевод ·
Септуагинта
Ватиканского кодекса — одного из важнейших источников для критических изданий. ''Середина IV века, Ватиканская апостольская библиотека'' Септуаги́нта; также Перевод семидесяти толковников (от Interpretatio Septuaginta Seniorum — «перевод семидесяти старцев»; Ἡ μετάφρασις τῶν Ἑβδομήκοντα) — собрание переводов Ветхого Завета на древнегреческий язык, выполненных в III—I веках до н. э.
Менора и Септуагинта · Мессия в иудаизме и Септуагинта ·
Талмуд
Вавилонский талмуд Талму́д (תַּלְמוּד, «обучение») — многотомный свод правовых и религиозно-этических положений иудаизма, — Талмуд известен также как Гемара, — представляющий собой бурную дискуссию вокруг Мишны.
Менора и Талмуд · Мессия в иудаизме и Талмуд ·
Танах
Тана́х (תנַ"ךְ), также מִקְרָא — микра, «чтение», כִּתְבֵי הַקֹּדֶשׁ — китвей ха-кодеш, «Священное Писание») — принятое в иврите название еврейского Священного Писания, акроним названий трёх сборников священных текстов в иудаизме. Термин вошёл в употребление в Средние века. «Танахическим» называют древнейший этап истории евреев в соответствии с еврейской традицией. По содержанию, Танах почти полностью совпадает с Ветхим Заветом христианской Библии, за исключением неканонических / второканонических книг, отсутствующих в Танахе. Включает разделы.
Менора и Танах · Мессия в иудаизме и Танах ·
Филон Александрийский
Фило́н Александри́йский (Φίλων τοῦ 'Αλεξανδρείας, Philo Alexandrinus) или Филон Иудей; Фило́н Иуде́йский (ок. 25 до н. э., Александрия — ок. 50 н. э.) — представитель еврейского эллинизма, центром которого была Александрия, богослов, апологет иудаизма и религиозный мыслитель, оказавший большое влияние на последующее богословие своим экзегетическим методом и учением о Логосе.
Менора и Филон Александрийский · Мессия в иудаизме и Филон Александрийский ·
Хасмонеи
Хасмоне́и (חַשְׁמוֹנָאִים, Хашмонаим) — священнический род из поселения Модиин (которое располагалось на границе Иудеи и Самарии), к которому принадлежали Маккавеи.
Менора и Хасмонеи · Мессия в иудаизме и Хасмонеи ·
Маккавеи
«Маккавеи», ''Войцех Статтлер'', 1842 год (Краков, Национальный музей) Маккаве́и (מכבים или מקבים; Μακκαβαῖοι) — от -arcmakkaba «молот» (на врагов), также связывается с makkevet с тем же значением) — первоначально прозвание одного Иуды Маккавея из династии Хасмонеев, возглавившего восстание против ига сирийских греков в 166—160 гг. до н. э. Позднее стало применяться к остальным сыновьям Маттафии, иудейского священника из рода Иоарива; потом распространенное на всех вообще защитников и исповедников веры во время гонений Антиоха Епифана. Особенно знамениты.
Маккавеи и Менора · Маккавеи и Мессия в иудаизме ·
Моисей
Моисе́й (מֹשֶׁה, Моше́, «взятый (спасённый) из воды»; موسىٰ Муса, Mωυσής, Moyses) (XIII век до н. э.), в Пятикнижии — еврейский пророк и законодатель, основоположник иудаизма, организовал Исход евреев из Древнего Египта, сплотил израильские колена в единый народ.
Менора и Моисей · Мессия в иудаизме и Моисей ·
Иудейская война
Пленники Иудейской войны «Иудейская война» (История иудейской войны; Φλαυίου Ἰωσήπου ἱστορία Ἰουδαϊκοῦ πολέμου πρὸς Ῥωμαίους βιβλία) — состоящая из семи томов книга иудейского историка Иосифа Флавия, его первое сочинение, написанное на греческом языке.
Иудейская война и Менора · Иудейская война и Мессия в иудаизме ·
Иудейские древности
Иудейские древности «Иудейские древности» (Antiquitates Iudaicæ) — второе крупное произведение Иосифа Флавия.
Иудейские древности и Менора · Иудейские древности и Мессия в иудаизме ·
Ирод I Великий
И́род I Великий (הוֹרְדוֹס, hóрдос; Ἡρῴδης; Herodus, Хе́родус; в русском языке — Ирод от традиционной среднегреческой передачи) (ок. 74—73 гг. до н. э. — 4 до н. э.; по другим данным, 1 до н. э.. — Imprimis. — Hillsdale college. —) — идумеянин, сын Антипатра, римского прокуратора Иудеи. Царь Иудеи (40—4 гг. до н. э.), основатель идумейской династии Иродиадов. Его описывали, как «сумасшедшего, убившего свою семью и множество раввинов», «злого гения Иудейской нации», «готового на любое преступление в угоду своим неограниченным амбициям», и «величайшего строителя в еврейской истории».
Ирод I Великий и Менора · Ирод I Великий и Мессия в иудаизме ·
Иосиф Флавий
Ио́сиф Фла́вий (Ιώσηπος Φλάβιος; Josephus Flavius, при рождении Йосе́ф бен Матитья́ху (Ио́сиф, сын Матта́фии), יוסף בן מתתיהו; ок. 37 — ок. 100) — еврейский историк и военачальник.
Иосиф Флавий и Менора · Иосиф Флавий и Мессия в иудаизме ·
Иоанн Гиркан I
Иоанн Гиркан I или Иоханан Гиркан I (Yohanan Hyrcanus, יוחנן הורקנוס, Ιωάννης Υρκανός) — иудейский царь из династии Хасмонеев, правил с 134 по 104 года до нашей эры.
Иоанн Гиркан I и Менора · Иоанн Гиркан I и Мессия в иудаизме ·
Земля Израильская
left left О стране, наиболее тесно связанной с Землёй Израильской, см.
Земля Израильская и Менора · Земля Израильская и Мессия в иудаизме ·
Библия
Библия Гутенберга Би́блия (βιβλία мн. ч. от βιβλίον «книга» от βύβλος «папирус» от места производства Библ) — собрание текстов, являющихся священными в иудаизме и христианстве.
Библия и Менора · Библия и Мессия в иудаизме ·
Второй Храм
Ирода Великого Второй Иерусалимский Храм (516 до н. э. (по еврейской традиции — 348 год до н. э.) — 70 н. э.) — Храм, начало восстановления которого было положено в правление Кира Великого, реконструированный Иродом Великим и разрушенный после штурма Иерусалима в ходе Первой Иудейской войны римской армией, во главе с Титом.
Второй Храм и Менора · Второй Храм и Мессия в иудаизме ·
Вавилонский плен
Вавило́нский плен или Вавилонское пленение (גָּלוּת בָּבֶל, галут Бавел) — период в истории еврейского народа с 597 по 539 год до н. э. Собирательное название серии насильственных переселений в Вавилонию значительной части еврейского населения Иудейского царства во времена правления Навуходоносора II.
Вавилонский плен и Менора · Вавилонский плен и Мессия в иудаизме ·
Ездра
«И открыл Ездра книгу пред глазами всего народа» Е́здра (от Έσδράς; עֶזְרָא, Эзра; Esdras — около V века до н. э., в исламе известен под именем Узайр) — иудейский священник, возвратившийся после вавилонского плена, воссоздавший еврейскую религиозно-этническую идентичность на основе закона Торы.
Ездра и Менора · Ездра и Мессия в иудаизме ·
Левиты
Леви́ты (от לֵוִי, Леви) — часть евреев, представители колена Левия.
Приведенный выше список отвечает на следующие вопросы
- В то, что выглядит как Менора и Мессия в иудаизме
- Что имеет в общей Менора и Мессия в иудаизме
- Сходства между Менора и Мессия в иудаизме
Сравнение Менора и Мессия в иудаизме
Менора имеет 135 связей, в то время как Мессия в иудаизме имеет 154. Как они имеют в общей 26, индекс Жаккар 9.00% = 26 / (135 + 154).
Рекомендации
Эта статья показывает взаимосвязь между Менора и Мессия в иудаизме. Чтобы получить доступ к каждой статье, из которых информация извлекается, пожалуйста, посетите:
