Сходства между Харе Кришна и Чайтанья-чаритамрита
Харе Кришна и Чайтанья-чаритамрита есть 6 что-то общее (в Юнионпедия): Кришна, Радха, Чайтанья, Шикшаштака, Бхактисиддханта Сарасвати, Бхактиведанта Свами Прабхупада.
Кришна
Международного общества сознания Кришны в Маяпуре, Индия Кри́шна (कृष्ण) — одна из форм Бога в индуизме, восьмая аватара Вишну, часто описывается как один из наиболее популярных индуистских богов.
Кришна и Харе Кришна · Кришна и Чайтанья-чаритамрита ·
Радха
Ра́дха (राधा;, она же — हरा Harā) также Радхара́ни или Радхи́ка — одна из женских форм Бога в индуизме.
Радха и Харе Кришна · Радха и Чайтанья-чаритамрита ·
Чайтанья
Чайта́нья Махапрабху́ (চৈতন্য মহাপ্রভূ,;,, Бенгалия — 1534,, Орисса) — основоположник гаудия-вайшнавской традиции индуизма, где он рассматривается как особое воплощение Радхи и Кришны в одном лице — Кришна в умонастроении Радхи, явившийся с целью постичь всю силу её любовной преданности к себе и дать всем людям чистую любовь к Богу.
Харе Кришна и Чайтанья · Чайтанья и Чайтанья-чаритамрита ·
Шикшаштака
«Шикша́штака» (शिक्षाष्टकं, «Поучение в восьми стихах»; шикша означает «поучение», «наставление» и аштака означает «восемь») — поэма на санскрите, состоящая из восьми стихов и написанная в начале XVI века основоположником гаудия-вайшнавизма Чайтаньей.
Харе Кришна и Шикшаштака · Чайтанья-чаритамрита и Шикшаштака ·
Бхактисиддханта Сарасвати
Бхактисиддха́нта Сарасва́ти (ভক্তিসিদ্ধান্ত ষরস্ৱতী,; 6 февраля 1874 — 1 января 1937), имя при рождении — Бима́ла Праса́д Да́тта — индийский вайшнавский гуру и проповедник, реформатор гаудия-вайшнавизма, духовный учитель основателя Международного общества сознания Кришны (ИСККОН).
Бхактисиддханта Сарасвати и Харе Кришна · Бхактисиддханта Сарасвати и Чайтанья-чаритамрита ·
Бхактиведанта Свами Прабхупада
Абха́й Чаранарави́нда Бхактиведа́нта Сва́ми Прабхупа́да (अभयचरणारविन्द भक्तिवेदान्त स्वामीप्रभुपाद,, অভয়চরনাবিন্দ ভক্তিবেদান্ত স্বামীপ্রভুপাদ, также известен как Шри́ла Прабхупа́да (1 сентября 1896, Калькутта — 14 ноября 1977, Вриндаван) — индийский кришнаитский религиозный деятель и проповедник; автор, переводчик и комментатор священных писаний индуизма; основатель Международного общества сознания Кришны (ИСККОН). Бхактиведанта Свами Прабхупада, урождённый Абхай Чаран Де, родился и вырос в Калькутте, в религиозной семье бенгальских вайшнавов (кришнаитов). Окончив в 1920 году престижный Шотландский церковный колледж, он женился и для поддержания семьи занимался фармацевтическим бизнесом. В 1922 году Абхай впервые встретился с известным проповедником и реформатором гаудия-вайшнавизма Бхактисиддхантой Сарасвати (1874—1937), который при первой же встрече попросил его проповедовать учение Кришны на английском языке. В 1932 году Абхай получил от Бхактисиддханты духовное посвящение и имя «Абхай Чаранаравинда Дас». В 1954 году Абхай удалился от семейных дел, а в 1959 году принял посвящение в санньясу (отречённый образ жизни) и получил монашеское имя «А. Ч. Бхактиведанта Свами». В 1954—1965 годах Бхактиведанта Свами проводил бо́льшую часть времени в священном городе индуизма Вриндаване, работая над переводом и комментированием вайшнавских священных текстов. В возрасте 69 лет Бхактиведанта Свами в одиночку отправился на грузовом корабле в США «с целью пересадить священную мудрость Индии на благодатную почву Запада», удобрённую интересом контркультурной молодёжи к восточному мистицизму. Прибыв в Нью-Йорк без гроша в кармане, он вскоре сумел сплотить вокруг себя небольшую, но преданную группу последователей. В июле 1966 года Бхактиведанта зарегистрировал в Нью-Йорке гаудия-вайшнавскую религиозную организацию «Международное общество сознания Кришны» (ИСККОН). Несмотря на то, что строгие моральные принципы основанного Бхактиведантой движения резко контрастировали с богемным образом жизни нью-йоркской контркультуры, проповедуемое им вероучение привлекло многих молодых людей, вдохнув в их жизни новый смысл. ИСККОН быстро распространился в другие крупные города Америки, а затем в Европу и на другие континенты. Впервые в истории Бхактиведанта сумел успешно пересадить одну из индуистских традиций на западную почву и привести в лоно индуизма «тысячи молодых американцев и европейцев», которые стали почтительно называть его «Прабхупада» («тот, у чьих стоп сидят учители»). За 12 лет, прошедшие с момента приезда Прабхупады в Америку до его смерти в 1977 году, он, проповедуя «сознание Кришны», более 10 раз объехал вокруг света, инициировал более 5000 учеников, основал более 100 храмов Кришны и опубликовал около 60 томов комментированных переводов вайшнавских священных текстов. К середине 1970-х годов его танцующие и поющие мантру «Харе Кришна» последователи — кришнаиты — стали обыденным зрелищем на улицах западных городов. Благодаря активной миссионерской деятельности кришнаитов, к началу 2000-х годов книги Прабхупады были переведены на более чем 60 языков и распроданы тиражом более 500 млн экземпляров. В честь Прабхупады названы улицы в Калькутте, Дели, Мумбаи, в священных городах гаудия-вайшнавизма Маяпуре и Вриндаване, а также школы, больницы, благотворительные фонды. В честь столетия Прабхупады в 1996 году правительство Индии выпустило почтовую марку с его изображением. Как отмечает религиовед С. И. Иваненко, многие индийцы, в том числе такие видные государственные деятели, как премьер-министр Индии Атал Бихари Ваджпаи, президенты Индии Шанкар Даял Шарма и Пранаб Мукерджи, считают Прабхупаду «духовным послом» своей страны, распространившим индуизм и индийскую культуру по всему миру. По мнению 12-го премьер-министра Индии Деве Говда индийский народ «гордится свершениями» Прабхупады, в особенности тем, что он сделал доступным на различных языках мира священные индуистские писания и тем самым помог миллионам людей «раскрыть свой духовный потенциал». Учёные описывают Прабхупаду как харизматичного духовного лидера и, как отмечает Ким Нотт, особо подчёркивают его «человечность» и «уникальность», а также тот факт, что своих миссионерских успехов он достиг за короткий период и в преклонном возрасте. Прабхупада подвергается критике со стороны неоведантических философов, в основном из-за его бескомпромиссной позиции в отношении индийских философских систем, не принадлежащих к вайшнавизму (в особенности адвайта-веданты (майявады)). Прабхупаду также критикуют так называемые «кастовые индусы», считающие неприемлемым практикуемое в ИСККОН посвящение западных людей в брахманы.
Бхактиведанта Свами Прабхупада и Харе Кришна · Бхактиведанта Свами Прабхупада и Чайтанья-чаритамрита ·
Приведенный выше список отвечает на следующие вопросы
- В то, что выглядит как Харе Кришна и Чайтанья-чаритамрита
- Что имеет в общей Харе Кришна и Чайтанья-чаритамрита
- Сходства между Харе Кришна и Чайтанья-чаритамрита
Сравнение Харе Кришна и Чайтанья-чаритамрита
Харе Кришна имеет 54 связей, в то время как Чайтанья-чаритамрита имеет 40. Как они имеют в общей 6, индекс Жаккар 6.38% = 6 / (54 + 40).
Рекомендации
Эта статья показывает взаимосвязь между Харе Кришна и Чайтанья-чаритамрита. Чтобы получить доступ к каждой статье, из которых информация извлекается, пожалуйста, посетите: