Содержание
7 отношения: Ади-Будда, Ньингма, Тибетская Книга мёртвых, Яб-юм, Бодхисаттва Самантабхадра, Ваджрадхара, Дхармакая.
Ади-Будда
Ади-Бу́дда (санскр.; «Первоначальный Будда») — в буддизме махаяны и ваджраяны олицетворение всех будд и бодхисаттв, их вневременное единство.
Посмотреть Будда Самантабхадра и Ади-Будда
Ньингма
Статуя Падмасамбхавы в монастыре Хемис. Ладак. Ньингма (транслитерация: (bKa') rNying-ma) — одна из четырёх школ тибетского буддизма.
Посмотреть Будда Самантабхадра и Ньингма
Тибетская Книга мёртвых
«Тибетская книга мёртвых» — наиболее распространённое на Западе название тибетского буддийского текста «Бардо́ Тхёдо́л» (также «Бардо́ Тодо́л»; bar-do thos-grol; Сонсгоод, 死書 — «Освобождение в бардо́ слушания»).
Посмотреть Будда Самантабхадра и Тибетская Книга мёртвых
Яб-юм
Хеваджра и Найратмя в союзе яб-юм Яб-юм (тиб. «отец-мать», санскр.: юганаддха, досл.: «соединение») — в буддийской иконографии (танках) изображение божеств и будд в любовном соитии (майтхуна) со своими супругами.
Посмотреть Будда Самантабхадра и Яб-юм
Бодхисаттва Самантабхадра
Бодхисаттва Фугэн на слоне. XII век. Дерево. 103 см. Государственный музей искусства народов Востока Бодхисаттва Самантабха́дра (समन्तभद्र, «всевеликодушный», "всеблагой",, 普賢 (ふげん), Фугэ́н), также Вишвабха́дра — бодхисаттва дхармы, олицетворяющий Полное Сострадание, мудрость сущностной самости (не путать с атманом, в буддизме постулируется отсутствие атмана - теория "анатмавада").
Посмотреть Будда Самантабхадра и Бодхисаттва Самантабхадра
Ваджрадхара
Ваджрадхара Ваджрадха́ра (वज्रधार,; rdo rje 'chang (Dorje Chang); яп.: 執金剛; кит.: 金剛總持; букв. «Держатель ваджры») — в Ваджраяне изначальный Будда, олицетворение Дхармакаи.
Посмотреть Будда Самантабхадра и Ваджрадхара
Дхармакая
Дхармака́я (धर्मकाय,, «сущностное тело», «тело дхармы») или Ваджрака́я (वज्रकाय,, «алмазное тело») — высшее из трёх тел Будды, абсолютное проявление духовной сущности, сущность мироздания, постижимая только посредством высшего просветления.
Посмотреть Будда Самантабхадра и Дхармакая