Сходства между Вход (богослужение) и Евхаристия
Вход (богослужение) и Евхаристия есть 22 что-то общее (в Юнионпедия): Крестный ход, Крещение, Кафедра (христианство), Приход, Проскомидия, Апостольские постановления, Святые Дары, Трисвятое, Тайные молитвы, Устав Великой церкви, Херувимская песнь, Иисус Христос, Иоанн Златоуст, Бог, Богородица, Василий Великий, Евхаристия, Единородный Сыне, Елеосвящение, Литургия, Литургия оглашенных, Литургия преждеосвященных Даров.
Крестный ход
Московской обл.). 2 мая 2008 г. Кре́стный ход — в православных и восточнокатолических церквях торжественное церковное шествие с большим крестом (от его несения в начале процессии она и получила своё название), иконами и хоругвями вокруг храма или из одного храма в другой (например, в Пасхальную неделю вокруг церкви, в Крещение на водосвятие), или от одного места к другому (например, от храма к реке для освящения воды, от захоронения мученика к освящению нового храма его имени, вокруг городов и т. д.).
Вход (богослужение) и Крестный ход · Евхаристия и Крестный ход ·
Крещение
Креще́ние (βάπτισμα «погружение в воду») — первое и важнейшее христианское таинство.
Вход (богослужение) и Крещение · Евхаристия и Крещение ·
Кафедра (христианство)
Кафедра в римской базилике Санта-Мария-ин-Трастевере Ка́федра (cathedra, καθέδρα — кресло, трон) — в христианстве почётное кресло в храме, предназначенное для епископа.
Вход (богослужение) и Кафедра (христианство) · Евхаристия и Кафедра (христианство) ·
Приход
Прихо́д (παροικία от παρά — «близ» + οἶκος — «дом») — церковный район населения, имеющий свой особый храм с причтом, совершающим священнодействия.
Вход (богослужение) и Приход · Евхаристия и Приход ·
Проскомидия
Василий Великий совершает литургию ''фреска кафедрального собора в Охриде Проскоми́дия (προσκομιδή «принесение, подношение» от προσκομίζω «приношу») — первая часть литургии западно-сирийского и византийского обряда (как в литургии Иоанна Златоуста, так и в литургии Василия Великого).
Вход (богослужение) и Проскомидия · Евхаристия и Проскомидия ·
Апостольские постановления
Апо́стольские постановле́ния (Ἀποστολικαὶ Διαταγαί; Διαταγαί τῶν ἁγίων Ἀποστόλων; Constitutiones apostolicae); Постановления святых Апостолов чрез Климента, епископа и гражданина Римского — апокриф, псевдоэпиграф, приписываемый Клименту Римскому; исследователями обычно датируется 380 годом и считается, что он создан в Сирии.
Апостольские постановления и Вход (богослужение) · Апостольские постановления и Евхаристия ·
Святые Дары
Святы́е Дары́ — в православии и католицизме — Тело и Кровь Христа, имеющие вид обычных хлеба и вина.
Вход (богослужение) и Святые Дары · Евхаристия и Святые Дары ·
Трисвятое
Трисвято́е, или Трисвята́я песнь, — православная молитва «Святы́й Бо́же, Святы́й Крепкий, Святы́й Безсмертный, помилуй нас» (прочитывается, или поётся, трижды), входящая в состав обычного начала церковных служб.
Вход (богослужение) и Трисвятое · Евхаристия и Трисвятое ·
Тайные молитвы
Та́йные моли́твы, Μυστική προσευχή — это особые молитвы, совершаемые священнослужителями вполголоса, в отличие от велегласных возгласов и ектений, — едва слышно, шёпотом или только «пробегая глазами» по написанному тексту молитвы.
Вход (богослужение) и Тайные молитвы · Евхаристия и Тайные молитвы ·
Устав Великой церкви
Уста́в Вели́кой це́ркви (храма Премудрости Божия в Константинополе), Уста́в пе́сненных после́дований — свод правил исполнения древних христианских праздничных богослужений, совершаемых вне монастырей, при большом стечении духовенства (во главе с епископом) и мирян.
Вход (богослужение) и Устав Великой церкви · Евхаристия и Устав Великой церкви ·
Херувимская песнь
Во время пения Херувимской Херуви́мская песнь (Χερουβικός Ὕμνος; кратко по первым словам — И́же херуви́мы) — в византийском обряде (православие и грекокатолицизм) песнопение, которое поётся на Литургии и служит подготовкой верующих к великому входу, который разделяет его на две части.
Вход (богослужение) и Херувимская песнь · Евхаристия и Херувимская песнь ·
Иисус Христос
Иису́с Христо́с (Ἰησοῦς Χριστός; і҆исꙋ́съ христо́съ, і҆и҃съ хрⷭ҇то́съ), или Иисус из Назарета — в христианстве центральная личность и предсказанный в Ветхом Завете Мессия, ставший искупительной жертвой за грехи людей.
Вход (богослужение) и Иисус Христос · Евхаристия и Иисус Христос ·
Иоанн Златоуст
Иоа́нн Златоу́ст (Златоу́стый) (Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Иоанн Хризостом; ок. 347 — 14 сентября 407) — архиепископ Константинопольский, богослов, почитается как один из трёх Вселенских святителей и учителей вместе со святителями Василием Великим и Григорием Богословом.
Вход (богослужение) и Иоанн Златоуст · Евхаристия и Иоанн Златоуст ·
Бог
Сикстинской капеллы работы Микеланджело Бог — название могущественного сверхъестественного в теистических и деистических религиях.
Бог и Вход (богослужение) · Бог и Евхаристия ·
Богородица
Богоро́дица, Богома́терь, Де́ва Мари́я, Пресвята́я Де́ва, Мадо́нна (~ третья четверть I века до н. э. — ~ середина I века н. э.; арам., מרים — «Мирья́м», обычно переводится как сильная, прекрасная, а также как Госпожа) — в христианстве земная мать Иисуса Христа, одна из самых почитаемых личностей и величайшая из христианских святых.
Богородица и Вход (богослужение) · Богородица и Евхаристия ·
Василий Великий
Васи́лий Вели́кий (Μέγας Βασίλειος, ок. 330—379), известный также как Василий Кесарийский (Βασίλειος Καισαρείας), — святитель, архиепископ Кесарии Каппадокийской, церковный писатель и богослов.
Василий Великий и Вход (богослужение) · Василий Великий и Евхаристия ·
Евхаристия
Македония Евхари́стия (εὐ-χᾰριστία «благодарение, благодарность, признательность» от εὖ «добро, благо» + χάρις «почитание, честь, уважение»), Свято́е Прича́стие, Ве́черя Госпо́дня — в различных течениях христианства толкуется как таинство, священнодействиеГренц С. Дж., Гурецки Д., Нордлинг Ч. Ф. Теологические термины: Карманный словарь / пер.
Вход (богослужение) и Евхаристия · Евхаристия и Евхаристия ·
Единородный Сыне
thumb «Единоро́дный Сы́не» — неизменяемый православный гимн, входящий в состав второго антифона литургий Иоанна Златоуста и Василия Великого (Православная церковь и восточнокатолические церкви, использующие византийский обряд).
Вход (богослужение) и Единородный Сыне · Евхаристия и Единородный Сыне ·
Елеосвящение
Рогира ван дер Вейдена «Семь таинств», 1445 Елеосвяще́ние (или собо́рование) — таинство православной и католической церквей, заключающееся в помазании тела освящённым елеем, одно из семи таинств.
Вход (богослужение) и Елеосвящение · Евхаристия и Елеосвящение ·
Литургия
Михаил Дамаскин. Небесная литургия (икона, XVI век) Литурги́я (λειτουργία — «служение», «общее дело») — главнейшее христианское богослужение в исторических церквях, во время которого совершается таинство Евхаристии.
Вход (богослужение) и Литургия · Евхаристия и Литургия ·
Литургия оглашенных
Литурги́я оглаше́нных — вторая, после проскомидии, часть литургии византийского обряда.
Вход (богослужение) и Литургия оглашенных · Евхаристия и Литургия оглашенных ·
Литургия преждеосвященных Даров
Литурги́я преждеосвяще́нных Даро́в, или литурги́я Григо́рия Двоесло́ва (Λειτουργία Προηγιασμένων Τιμίων Δώρων) — вечерня, во время которой христиане причащаются Святых Даров, освященных прежде — на предыдущей полной литургии по чину Василия Великого или Иоанна Златоуста — и сохраняемые в ковчежце, обычно на престоле или, реже, на жертвеннике.
Вход (богослужение) и Литургия преждеосвященных Даров · Евхаристия и Литургия преждеосвященных Даров ·
Приведенный выше список отвечает на следующие вопросы
- В то, что выглядит как Вход (богослужение) и Евхаристия
- Что имеет в общей Вход (богослужение) и Евхаристия
- Сходства между Вход (богослужение) и Евхаристия
Сравнение Вход (богослужение) и Евхаристия
Вход (богослужение) имеет 77 связей, в то время как Евхаристия имеет 224. Как они имеют в общей 22, индекс Жаккар 7.31% = 22 / (77 + 224).
Рекомендации
Эта статья показывает взаимосвязь между Вход (богослужение) и Евхаристия. Чтобы получить доступ к каждой статье, из которых информация извлекается, пожалуйста, посетите: