Вход (богослужение) и Иоанн Златоуст

Ярлыки: Различия, Сходства, Jaccard сходство Коэффициент, Рекомендации.

Разница между Вход (богослужение) и Иоанн Златоуст

Вход (богослужение) vs. Иоанн Златоуст

Вход — это праздничное шествие духовенства во время православного богослужения, когда священнослужители, в приличествующих моменту облачениях, со священными предметами (Святыми Дарами, Евангелием, кадилом, напрестольными крестами, копием, лжицей, евхаристическими тарелями), торжественно входят в алтарь через царские врата. Иоа́нн Златоу́ст (Златоу́стый) (Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Иоанн Хризостом; ок. 347 — 14 сентября 407) — архиепископ Константинопольский, богослов, почитается как один из трёх Вселенских святителей и учителей вместе со святителями Василием Великим и Григорием Богословом.

Православие

Москве Правосла́вие (калька с ὀρθοδοξία — буквально «правильное славление (прославление)», исторически, по смыслу — «правильное мнение»В славянских переводах Библии и богослужебных текстов, а также с современного греческого языка, слово «δόξα» чаще всего переводится как, однако в греческом языке античной эпохи его семантика была более многогранной: так, словарь И. Х. Дворецкого (М., 1958. — Т. I. — С. 421) приводит следующие переводы слова δόξα: «мнение, представление; ожидание, чаяние, расчёт; плод воображения, видение, призрак; в философии — мнение, мнимое знание; намерение, решение, замысел; слава, имя, репутация; блеск, сияние, яркость»; словарь А. Д. Вейсмана (5-е изд., 1899) в качестве основного значения слова «δόξα» даёт «мнение, представление, предположение». При этом форма -δοξία этимологически не может восходить к существительному δόξα, но непосредственно к глаголу δοκέω 'иметь мнение, полагать', от пассивной формы которого (в значении 'казаться') происходит и δόξα.) — одно из трёх главных направлений в христианстве (наряду с католицизмом и протестантизмом).

Вход (богослужение) и Православие · Иоанн Златоуст и Православие · Узнать больше »

Трисвятое

Трисвято́е, или Трисвята́я песнь, — православная молитва «Святы́й Бо́же, Святы́й Крепкий, Святы́й Безсмертный, помилуй нас» (прочитывается, или поётся, трижды), входящая в состав обычного начала церковных служб.

Вход (богослужение) и Трисвятое · Иоанн Златоуст и Трисвятое · Узнать больше »

Тропарь

гласа, поемый на Воздвижение Креста Господня: «Кресту́ Твоему́ покланя́емся Влады́ко, и свято́е Воскресе́ние Твое́ сла́вим.» «Кондакарь крюковый», исход ХІІ века Тропа́рь (τροπάριον) в православной церкви — краткое молитвенное песнопение, в котором раскрывается сущность праздника, прославляется и призывается на помощь священное лицо.

Вход (богослужение) и Тропарь · Иоанн Златоуст и Тропарь · Узнать больше »

Василий Великий

Васи́лий Вели́кий (Μέγας Βασίλειος, ок. 330—379), известный также как Василий Кесарийский (Βασίλειος Καισαρείας), — святитель, архиепископ Кесарии Каппадокийской, церковный писатель и богослов.

Василий Великий и Вход (богослужение) · Василий Великий и Иоанн Златоуст · Узнать больше »

Евхаристия

Македония Евхари́стия (εὐ-χᾰριστία «благодарение, благодарность, признательность» от εὖ «добро, благо» + χάρις «почитание, честь, уважение»), Свято́е Прича́стие, Ве́черя Госпо́дня — в различных течениях христианства толкуется как таинство, священнодействиеГренц С. Дж., Гурецки Д., Нордлинг Ч. Ф. Теологические термины: Карманный словарь / пер.

Вход (богослужение) и Евхаристия · Евхаристия и Иоанн Златоуст · Узнать больше »

Евангелие

Ева́нгелие (εὐαγγέλιον «благая весть»; от εὖ «добро, благо» + ἀγγελία «весть, известие») — в христианстве, весть о наступлении Царства Божия и спасении рода человеческого, провозглашённая Иисусом Христом и апостолами.

Вход (богослужение) и Евангелие · Евангелие и Иоанн Златоуст · Узнать больше »

Литургия

Михаил Дамаскин. Небесная литургия (икона, XVI век) Литурги́я (λειτουργία — «служение», «общее дело») — главнейшее христианское богослужение в исторических церквях, во время которого совершается таинство Евхаристии.

Вход (богослужение) и Литургия · Иоанн Златоуст и Литургия · Узнать больше »